Lugares de culto en el antiguo Egipto

El templo egipcio, representa el concepto de la antigua religión egipcia para el comienzo de la creación, y cómo la criatura salió de la nada: el suelo del templo, donde viven poco a poco hacia el Santo de los Santos. Esto se compara con la idea del principio de la creación en el medio del agua, seguido por el Creador, donde se quedó en el medio; reiterada tan alto que es. Se ha convertido en un gran número de templos de sistemas complejos (grupos) de los edificios, agregó que por generaciones de faraones, a veces durante miles de años. La construcción del templo estuvo marcada por la pompa y la escala y el contraste entre la luz y la oscuridad. En teoría, los templos se celebra siempre en el punto de importancia significativa o religiosos, ha sido principalmente dirigida a otro punto de importancia religiosa, como el sitio se cree que es el lugar de nacimiento o la tumba, el dios - o en cualquier otro lugar, cree que las propiedades de la fuerza y el poder .

Sin embargo, en la operación real, la construcción del templo fue construido cerca del centro de la densamente pobladas o deshabitadas carreteras, de los recursos necesarios es vital. Por ejemplo, el "Alomasion" en el templo de Seti I en Abydos, estaba en la necesidad de recursos especiales. Parecía claro que necesitaba un charco de agua alrededor de la tumba de Osiris en la tierra, y esto, el templo fue construido cerca de la fuente (fuente) normal, donde el agua está fácilmente disponible y fácil.

Pertenece templos más conocidos, como el de Karnak y Luxor y el Ramesseum, y Deir el Bahari y Abu Simbel, a la era del Estado moderno, mientras que la mayoría de los templos de la época ptolemaica, tales como el Templo de Horus en Edfú, Dandara, se había establecido en el Alto Egipto y Nubia. Y reflejar todos estos templos, en general, las mismas características distintivas del templo egipcio. Y siguió el mismo método en la época romana, es el Templo de Sobek descubierto en 1912 en Fayoum, un gran ejemplo del templo romano. Durante la era cristiana, la iglesia es, sin duda un lugar de culto. Sin embargo, durante el período anterior, cuando los cristianos estaban sufriendo la persecución de los romanos, que estaban convirtiendo en desierto, y que viven en los antiguos templos faraónicos. A menudo salen de la escritura en las paredes, junto a los escritos antiguos.
 
Y aparecen en los templos de Karnak y Edfu restos del culto cristiano. Era el estilo arquitectónico predominante de la Iglesia copta de Egipto, es una basílica (o catedral). Hay múltiples ejemplos de este patrón entre las iglesias de Egipto, como las basílicas de Dendera, la Iglesia de la Virgen María y la Iglesia Colgante, Abu sillas de montar y las iglesias de Santa Bárbara y San Jorge. Los usos de mármol y mosaico de ébano y madera; maravilloso edificio elementos arquitectónicos dentro de las iglesias, por ejemplo, el altar y las lámparas y candelabros, que contiene inscripciones y cruces y textos. La mayoría de estas iglesias construidas en tierra santa, donde se creía era la deja al niño Jesús y su familia, en Msroosafar hacer monacato en Egipto, el patrón de la arquitectura es única, es en los monasterios que fueron construidos en lugares remotos alejados de las comunidades urbanas, así como para garantizar la paz y la tranquilidad de los ocupantes, incluida la ayuda a en un tiempo completo para el culto

Y descubrió una serie de monasterios de Wadi El-Natron y Esna y Naqada. Mientras que el monasterio de San Antón en monasterio más antiguo del mundo, el monasterio de San Macario en Wadi El-Natron, que fue elegido Papa de los cristianos coptos de entre los monjes es el más importante del aspecto religioso. También los monasterios antiguos, el monasterio y el convento Blanco Rojo.
En la era islámica, las mezquitas son diferentes (en arquitectura) de un área geográfica a otra, más que a través de diferentes períodos históricos. Esto se debe, en parte, a la rápida propagación del Islam, en contra de cristianos en Egipto.

El Islam se ha propagado rápidamente por toda la tierra (diámetro) de ancho, en términos de creación de la utilización de materias primas locales y las ideas - por los arquitectos locales, artesanos y distintas las diferencias regionales y también único. Y tomó a los musulmanes de todo el mundo mezquita modelo del Profeta la paz sea con él, lo que se refiere a los elementos funcionales necesarios para el culto, la base para el diseño arquitectónico de las mezquitas que se construyen. Estos elementos están decoradas con motivos florales y geométricos. Y la superioridad de los artistas en el marfil tallado y templado de metales. Aunque este diseño no contiene los elementos del alminar, la extensión del mundo musulmán para incluir las zonas urbanas de edificios integrados y palacios ha creado la necesidad de un lugar elevado con vistas a todas las áreas. Así entró en existencia minarete

Y minaretes son la parte más prominente en la mezquita. Estaban acostumbrados a elevar la oración e invitar a la congregación a rezar, permitiendo la voz del muecín para llegar lejos. La mezquita de Amr Ibn al-Aas construyó la primera mezquita de Egipto y conocer el nombre de "la antigua mezquita," fue construido en 641. Luego siguieron varias otras grandes mezquitas, entre ellas: la mezquita de Ibn Tulun, la mezquita Al-Azhar, que es el primer impacto en el Egipto fatimí, la decisión de la mezquita, y una mezquita Aqmar...

Después de los fatimíes último modelo surgido de las mezquitas, que el comentarista mezquita, que se eleva en las primeras cinco entradas arqueadas (los corredores) y tiene un conjunto de escaleras que conducen a la puerta principal. Y también hay grandes ejemplos de las mezquitas que datan de la época otomana, entre ellos: Suleiman Pasha Mezquita, la mezquita de Sinan Pasha, la Mezquita de Mohamed Abu El Bek Dahab Al-Azhar, la mezquita de Safiya.