Elocuente Campesina - La Historia de la Literatura del Antiguo Egipto

La historia del campesino elocuente es Realista Una Representación de las Consecuencias de la Corrupción de Toda la costa y Poderosa y La Historia de This Que celebró SUS Eventos Duran El Mandato de la XI Dinastía 2200 aC. M Casi uno los Agricultores Pobres de la Población del Territorio de Fayum FUE poblada Por Un pueblo Que se llama sin campo de sal condujo Una Pequeña manada de burros Bhaslat pueblo y marcharon Periódico Akhbar Sobre La Ciudad vendedor Quiere Haslath El camino Tenia Que Pasar la ONU Hombre Llamado Diep (Thoti Nacht), una era Vez Que Su Funcionario corrupto de las Naciones Unidas en El Primer Ministro del Faraón (Director de la Casa del Faraón)

 CUANDO la violencia Este Empleado del agricultor y Su Rebaño Maniobra orquestada al estilo de Violacion del convoy, incluyendo Su Puso de pie párrafo cerrar la ropa de calle Fondos Obligo de Los Agricultores de fin de reflejar un El Camino bajar Hasta la ONU campo Que La Codicia de los Empleados creció El Trigo y El burro comiendo ALGUNOS Tallos de Trigo Vthbot Oportunidades Para Los Invitados (Nacht Thoti) con El fin de secuestrar El convoy y sí dirigió una "hombres campesinos, diciendo (a mi camino recto TIENE Su Soldados apagarlo ... Vaztrrt párrafo ir un su campo párr reanudar mi camino .. Atgtsb Haumeiri PORQUE UNO de los cargos Que Lleno de los Tallos de QMG) no se beneficiaban sí justificaciones campesinos Pobres El fin de Con convoy Su Recuperar Paso y Cuatro Días tratando de persuadirlo de volver una burros los, Utilidad pecado decidio Levantar la denuncia ante El Primer Ministro (Renzy)

 ¿Quién era Famoso Por Amor al estilo de Su Justicia y los Murciélagos, de como es la Justicia y sí he aquí ha realizado y Oído El Ministro y la consulta conmigo, Su personal y los Testigos Por Que cara COLEGA su, y FUE La Respuesta (es punible Nacht los PORQUE Thoti Agricultores sin Impuestos paganos y burros Robados de Trigo Su campo de?) de Mientras Tanto, El agricultor estaba Escuchando a Una loss Su Dinero Una y loss obligada o El Primer Ministro estaba Sentado Meditando en Silencio Sobre Lo Que Este seria El Agricultor CUANDO la violencia imprimación El Ministro no sí Mueve un dedo sin Quien iba Dirigida elocuencia Increíble

¿(¡Oh tú de Justicia Medhat y levante la Injusticia Que significaba Para Ver, Una Carga LLEVO A lo largo de Mas de las pesas. Deber de llorar, Habla Por Mi boca y sí rompio la Injusticia y la Derecha atrincherada Que La voluntad de Dios, es la Injusticia El exilio de la Tierra y .........) impresionado Ministro Tacto agricultor y Se Fue Cortar el pecado y en Su Caso sí dirigió inmediatamente al Faraón y le DIJO Que El Caso FUE y de Los Agricultores de Hassan DIJO Que le DIJO al Faraón Que no se interrumpe en Caso De Que La Opinión de las Naciones Unidas Deseo de improvisar Discursos es agricultor Otro Una nota de Sus Palabras Cuidado Con .. y Yo te lo obtuvimos de las Palabras de Este Falah Dirige SUS Nueve papiros Que DIJO El Primer Ministro

Promoción II: El ministro dirigió su primer (Renzy) imaginar la decepción experimentada por el agricultor, que creo que es ministro de Justicia (Renzy) Afikatah (Renzy) amenaza, pero los agricultores siguen Tqureih al Ministro

Argumento Tres: Estimado Ministro PROTEJA lamentable afine los ladrones Cuidado de la eterna (la Muerte) sí about y Mejor "Trabajar" y prefirió HACER Lo Mismo Punto de vista (Que Los Mismos Derechos Compruebe Maat) "y un cabo LLEVO EL Castigo de pena no heno nada Equivalente al estilo de Honestidad administrador no Habla Ni Una mentira .... PORQUE ES sin Usted. No a la Ligera, Que ya estan El peso en contra. párrafo no calumnia Taatkelmen Usted basado en la Justicia .. Que se equivoca El Equilibrio. te entiendo y los Saldos de Todos Los Mismos es Lengua y Su Una Fuerza de Equilibrio, es y Corazón Su Almthagal "Esta comparacion Entre la Justicia y El Equilibrio aparecen Varias Veces en this Historia ha Encontrado El Equilibrio en Historia Esta, Por Primera Vez y Sigue Siendo sin Símbolo de la imagen de la Justicia Hasta Nuestros Días.

El Tercer Caso: Ministro ding Falah fuertemente Ministro ordeño una SUS Soldados Que Lo golpearon

 Defensa Cuarto y quinto: no hay Jugando agricultor Elogio golpear El Ministro y El Compromiso de la Quinta Aunque Limitado, Pero Alzaha una carga y la censura, de como los dados de El (usted podra Configurar el párrafo evaluar la Justicia ya sí dieron la mano Con El opresor y La Gente AGRESOR Thtermk aunque él Justicia Creado HACER párrafo uno los oprimidos, Pero mira .. Aquí empapado Su mano)

Discurso VI A Su Vez de Una Nueva Pasión Que caracteriza El Ministro de Justicia de los dados (Pase al estilo de Injusticia, y sí Haga Justicia y sí es Lo Que CORRECTO Borra y Lo malo es que), Pero seguían pecado Respuesta Renzy deflectores

VII de la voz:??? que recurrir a la difamación fuerte (Si eres capaz de escribir fueron educados Se cortés que he aprendido a no ser un ladrón me.
Ocurrió en la misma trampa, que ocurrió cuando otra persona y usted representa la integridad de la tierra para convertirse en Presidente de las prostitutas que Sembrador
La injusticia implantes y le dice a su campo Balasv y la mentira se cosecha lo sembrado sus manos y tan inmerso el mal estado), el Ministro no se levantó un dedo

 Discurso VIII: Qdha continuó diciendo que la codicia de su corazón y que no le queda robas y no le beneficiará Incluso aquellos que sois para evitar la injusticia son ellos mismos malhechores

Debido elocuente Campesina Decir Las Mayores Expresiones Su boca de Su boca con (Lo Hago Justicia, el señor El Justicia sí se convirtio en Una Justicia de Verdad. Usted, Por Una pluma y Qurtas Pero representan Thoth Sí Mismo) (Se Que la Justicia CUANDO El Lugar està bien ".. la Justicia es eterno .. y la Justicia HACIA Abajo Con Las sostenidas Por El uno la tumba CUANDO SE COLOCA Su en Ataúd y Ithoy En El manto y cerrar la Puerta y Se Fue solista y Su Nombre No Se Borre de la tierra. Por Lo Tanto, La Integridad de la Palabra de Dios) Continuar párrafo y El Ministro de Con no es Indiferente párrafo elevar flagrante agricultor Voz Alta y le dio Resumen de Sesiones de las Naciones Unidas y final

 De Papiro Noveno y Último: La Amenaza agricultor Ministro párrafo UNIRSE al Equipo de SEIS (El Diablo), ya Que se Trata me gusta Perder en la Vida en el Más Allá ni vivo Buena Obinaa no voy mencionar un su Nombre en la tierra y El Campeón de los Oidos Sordos al estilo de Derecha (v. Que Dios PUEDE Vodtk un Tnasrny El Que ha Hecho Pero mal Usted no Escucha. Aqsdk Que se va sin un MAS y me voy un quejar a Dios, "Anup") Yo te lo era y "Anup "es El dios de los muertos era agricultor sin Quiere Decir Que se suicidan

Y Envía Soldados Wazzbr Venir Bafilah Nuevo y El Intercambio de ALGUNAS Palabras oscurecer El Significado (ESTO es a instancia de parte del papiro Borrado roto y) Que El Ministro "Rnzi" FUE Escrita en Nuevo TODAS Las Quejas de los Agricultores y Todos a Nosotros de Documentos Estós papiro es Una Copia del papiro van y Ministro del Faraón y le ofrecen sin rollo de papiro pecado Que los secretos del Ministro de Administración de Cada Dichos campesinos (El Faraón y los Encontro Interesante párr El Corazón)

  Y ordeño al Ministro del Faraón DIJO Que la Separación En El Caso y los convertimos en Especialistas en Este Impuesto de Registro de Trabajo de El ESA CAPACIDAD oficial de los campesinos, y Mostrando LEGALES Documentos consenso, Sociales, y El Número de miembros de la Familia y LA CANTIDAD de la fortuna, y LUEGO siguio En El papiro ALGUNAS llave de la Fragmentación de no-Concepto, y LUEGO Seguido Por El Veredicto, párr Que Pasó Castigar la Codicia de los Empleados y la Transferencia de Propiedad de los Bienes uno los Agricultores, ASI COMO volver una y burros Haslath Que le-