Tempio di Abydos

Tempio di Abydos si trova nel centro Balyana a Sohag
Temple è una bella sottile costruito, in primo luogo il re, "City I ", il secondo re della dinastia XIX, e padre del re del famoso "Ramses II ". Un tempio funerario e mettere "City I " all'interno della recinzione, comprende un completo tomba antica, che presuppone che la tomba del dio "Osiris

I giorni che circonda la prosperità del tempio giardino piantato con piante fiorite, alberi Albasagh. Il nuovo rivelato dalla facciata originale del tempio, e re-installato, apparvero due Abhan principali del tempio, e lo spazio, che è seguito dal posto del cortile cantiere prima e la seconda del Tempio

Il Osabhma un sacco di danni, le due estremità della facciata del tempio, e l'attuale piazza Bomayth ingresso e le pareti che sono state tratte da perforazione alcuni dei fatti "Ramses II" di guerra, e le sue vittorie in Asia. Così come i libri da alcune delle sue iscrizioni commemorative

Si ricorda che il "Ramses II" ha completato la costruzione del tempio, "Abydos" dopo la morte di suo padre il re, "City I ". Ma la parte che è stato costruito in epoca di "Città" è stato di gran lunga superiore tecnicamente parte della costruzione completata "Ramses II

 E il Tempio di "Abydos" molto diverso dal design di altri templi egizi, che loda lo più sotto forma di un rettangolo, e tutti i saloni e le Hjradtha su un asse. Il Tempio di "Abydos

 Il layout è molto singolare, in quanto nella forma di un angolo retto, o sotto forma di alfabeto latino L. La cabina si trova il Santo dei Santi, uno scomparto principale è perpendicolare alla catena di cortili e sale per le colonne successive

Ci sono molte colonne della sala è una sala di colonne costruita dal re, "Città io ", ma la decorazione era nel regno di suo figlio "Ramses II ". E la lunghezza di questa stanza di circa 55 metri, larghezza di circa 11 metri. Il soffitto è basato su 24 colonne

 E le colonne della parte inferiore del modulo di papiro, ma le loro corone per il fiore non ha ancora sbocciare. Le colonne sono divise in due righe, ogni riga da dodici colonne. Ogni riga è divisa in sei gruppi, ogni gruppo e nelle colonne sono vicine, allora c'è poco spazio corridoio, e poi trovare le altre due vicine, e così via .. Ci sono sette i passaggi nel corridoio sala riguardano altri sala-come pilastri la seconda

La seconda sala a pilastri

Una stanza nel tempio dei seguenti "I City", e il tetto è svolta trentasei colonne .. Diviso in tre righe, ogni riga nei dodici colonne. Come l'altra camera è composta da gruppi di file di colonne, ciascuno composto da un insieme di due

 Così, ci sono sette corridoi tra di loro, come è il caso nella prima stanza. Si riferiscono a ciascuno dei sette corridoi in ognuna delle sale, e finendo sette nicchie sacri, che furono collocate le statue degli dei

 .. Dopo aver dedicato il mihrab Il primo da destra del dio "Horus", e quindi la dea del tempio "Isis", poi il dio "Osiride", poi "Amon", poi "Horakhty"Ra-Harakhty dio del sole del mattino, poi "Ptah," e infine il tempio King "I City ".

 Dietro l'altare di "Osiride"C'è una porta che conduce ad una piccola sala delle colonne, con tre piccole cappelle di Trinità dei Gods autore di "Osiride"e "Iside"e "Horus". Ci sono cabine ed altre ad hoc per ciascuno degli dei "Nefertum"e "Ptah, zucchero", "zucchero poi

 Le iscrizioni di questa sala è stata fatta durante il regno di Re "I City ". È così bello, iscrizioni, e la maggior parte dei soggetti si sta parlando di un re della Gran City con gli dèi d'Egitto, nonostante il fatto che il tempio è stato originariamente creato in onore del dio "Osiris

Lista madrina

Da un lato la parete orientale della sala c'è una porta nel muro porta ad uno stretto corridoio collega ad un'altra stanza con le colonne. Nel mezzo di questo corridoio è uno dei modelli importanti della storia dei faraoni. Questo modello è una "madrina"Nella"Lista di Abydos" famosi, un elenco contenente i nomi dei re d'Egitto, che li considerava "City I" re del paese del legittimo

 Questo elenco è stato avviato per conto del re, "Mina", e si è concluso a nome del Re, "Città", ignorando il nome della Regina "Hatshepsut,"ei nomi dei re dell'era riforma l'illusione religiosa di "Akhenaton", e ai suoi successori, tra cui "Tutankhamun

Nel lungo corridoio che porta alla "Aloozurion. "- che ha iniziato a costruire il Re, "City I " (circa 1290-1279 aC) In "Abydos", Iqapelln questo modello circondano il dio, "Nunn" Nun una barca ascensore per il solare "Khyeery" Khepry, una scena da "Il libro di Gates

 Libro di Gates. E il significato del nome "Khyeery"o "Kebri"è il verbo "leggere", dove "Khyeery" simboleggia la nascita di nuovi e di rinnovamento, ed è stato raffigurato in forma di scarabeo