Morte e vita dopo la morte nell'epoca dei Faraoni

Ha vissuto l'egiziano antico per più di 40 mila anni sulle rive del fiume Nilo, e dopo che era mobile nelle giungle d'Egitto durante i secoli di pietra, che si estende per oltre 700 mila anni aC, dove aveva vissuto a gruppi residenti mobile sulla generosità dei ricchi da parte egiziana Ambientale Evo ha visto questo clima Mutair aiutato la nascita del bosco come è adesso ai tropici

 Con la fine dei secoli di pietra, e la trasformazione di questo clima di periodo asciutto, ho iniziato questa foresta e le aree verdi sta gradualmente diventando un deserto che copre la maggior parte del paese d'Egitto e cominciò a determinare le caratteristiche d'Egitto l'attuale spazio geografico e limitata verde sulla valle del Nilo come la principale fonte di acqua in Egitto e in poche oasi sparse nel Sahara occidentale

E attraversa la valle del Nilo da sud a nord, portando limo, Ersabh a destra ea sinistra, si crea una fertile valle, che ha invitato gli antichi egizi mobile alla stabilità e alla residenza permanente vicino al fiume

Che ha contribuito a stabilire le antiche civiltà e, dopo secoli, fino all'inizio dei tempi in pietra, moderno e pre-storia, come epoche dinastiche e storico. Questa stabilità ha aiutato gli antichi egizi a riflettere sulla sua vita e il suo ambiente e il suo futuro.

Uno dei principali preoccupato l'egiziano è la fine della sua vita fu mondana e la morte è l'unica verità nella sua vita. Ogni persona umana e deve avere il fine di una morte che è stato espresso nella lingua egizia a (la morte) di uno stanziamento è stato un uomo giaceva a faccia si estende a terra

 Si chiedeva molto alla morte? Che dopo la morte? È la fine della prima vita? O l'inizio di un'altra vita, è stato trovato il risultato di un 'ambiente che lo circonda. Trovato la risposta senza chiedere. Gli ha permesso di stabilità dopo il coprifuoco, la possibilità di riflessione, e ha scoperto che il sole e la luna e le stelle appaiono, poi scompaiono e poi mostrare gli episodi nel corso Vtakhtvy

Così come il fiume Nilo straripa ogni anno e poi stabilizzarsi, quindi scarse, allora trabocca di nuovo, e così via. Così come le colture e le piante crescono e poi derivata, e poi crescere di nuovo, e ha anche contribuito alla scoperta di agricoltura, dove si vede il seme cresce un albero e poi dato Bdhira alberi coltivati sono dato, e così via

 Ha anche lo stesso confronto con gli elementi dell'ambiente che lo circonda. E 'uno degli elementi più importanti per l'ambiente. Si chiese che potrebbe essere l'inizio della sua seconda dopo la morte. E posto le percezioni di questa vita. Voiguen che c'è vita dopo la morte e l'inevitabilità della vita incerta, ma al tempo stesso ha constatato che il corpo esausto dopo la morte, si chiedeva come Yahya nuovamente senza corpo, era necessario per mantenere questo corpo di ogni incarnazione fisica del suo

Dopo molti tentativi falliti, è riuscito a raggiungere al processo di imbalsamazione del corpo, che va dalla dogana più importante, funerari, soprattutto nei periodi storici e vide che il corpo non è solo il senso della vita secondo, ma vi è anche lo spirito che li ha sparati (Ba) che è l'organismo che si chiama (Khet), lo Spirito è la forza insita nella carne, il motore ha e che i deserti dopo la morte,

 E qui è la questione di come raggiungere l'antico egiziano sapere che ogni corpo ha uno spirito? Lui non aveva mai visto prima o dopo a questo giorno lo spirito dal corpo, che è menzionata nel Corano, "Ti interrogheranno sullo Spirito, tanto meno è il comando del mio Signore

Lo Spirito non aveva visto il mistero di Dio sugli esseri umani. Come la bandiera egiziana che c'è uno spirito di corpo? Rispondere a questa domanda, troviamo che l'Egitto è il paese d'Egitto ha avuto molti profeti e messaggeri di Dio e il primo è stato "Seth" Ben pace "Adamo" su di lui e "Abramo" e suo figlio, "Ishmael " e si sono sposati in Egitto e poi "Giacobbe", ei suoi figli e di loro, "Joseph" e "Mosè" Tappeto Dio tutti loro la pace di Dio

. In aggiunta a questi apostoli e li invitano ad adorare il Dio una Domenica c'era un'altra sorgente estesa per la pace "Adamo" sia su di lui padre di esseri umani, di generazione Vetoart dopo generazione degli antichi egizi, le convinzioni circa la mortalità e il conto e l'altro mondo, e questo era il passaggio del tempo, scritta dallo stile antico egiziano e di approccio.

 Sapeva che c'era lo spirito di quei cosiddetti "Ba", che lascia il corpo dopo la morte e ascendere al cielo. Che è quello che lo ha spinto ad incarnare nella forma di un uccello o un uccello ha una testa verde del defunto, e una faccia, ma dove a sua volta questo spirito? Essa è contenuta in tutte le religioni

Studiato il cielo antico egiziano con attenzione e monitorare i loro stelle e disegnare un cerchio famoso astronomico, ma ha osservato che la stella polare artico è il mezzo e il Centro per le galassie cielo e Tdorholh, stelle e pianeti, idea Fahadah che la stabilità di questa stella e non a cambiare il suo posto, mentre quello di tutte le stelle ruotano attorno ad esso, è un simbolo di eternità e Asermdp . Penso che gli spiriti ascendere al cielo alla stella e poi di nuovo ai loro corpi per rilanciare un nuovo

Inoltre penso che l'egiziano che deve salvare il nome del defunto, nonché il nome, che ha chiamato (Ren) fa parte di un'entità che il de cuius lo ha conosciuto tutta la sua vita, egli deve mantenere è stato registrato all'interno e all'esterno del cimitero e Tuabeth da casa e all'estero, nonché mobili Mortuary, caratteristiche come esempio King (Tutankhamon).

 Interessato a egizio e il cuore, che egli chiama "Abe"e il cuore dei membri più importanti del corpo umano necessario per la vita ha voluto sulla antichi egiziani dopo la morte lo tolse dal seno e imbalsamati, e poi di nuovo per posizionare il petto di nuovo. E per la convinzione che la fonte del bene e la fonte del male nell'essere umano

 E attraverso la bontà umana conosciuta o di corruzione, e durante il peso del cuore durante il processo del defunto di fronte a "Osiride"Il Signore degli inferi dalla religione egizia, è quello di conoscere il loro destino Oonar Paradiso, dove il cuore è colui che ama, che odia, che è un odio o amore

 Io credo che azioni buone o cattive vengono dal cuore, ma che il cuore è il ricettacolo, che contengono l'opera di umano malato diventa pesante, come si dice in questi giorni: "Il Cuore di nero " o "Cuore di pietra ", e quando l'equilibrio del peso mette il cuore in bilico, mentre l'altro lato gli dèi codice (Maat), una dea della giustizia e dell'equità, badminton, Inc.

 Se questo cuore è pari alla ponderata questo codice, è considerato mite, liberi dal peccato e di colpa, il destino del proprietario del Paradiso, che è stato lanciato con il nome "Yarrow" dio degli altri campi di Osiride, beato e felice in esso. Se hai trovato un cuore pesante pieno di peccato e di colpa il suo destino, o l'inferno, "Sdj" qualsiasi fuoco.

 E raffigurato sul lago scoppia circondato muro nero di spessore non ha porte e informarlo delle decine d'oltremare di cobra, e poi recinzione ultimo su tutti segno quattro lati del fuoco o l'inferno (Sdj), mentre come nei quattro angoli quattro guardie, sotto forma di quattro scimmie, seduta su sedie a prevenire fuga i malvagi, mentre cercavano di fuggire dopo aver gettato in un inferno

 Si tratta di un rovesciamento del Paradiso, che hanno chiamato "Millefoglie", che rappresentavano i fiumi corrono sotto la terra ed i giardini e le fontane di acqua e di altri che godono i giusti di tutti i tipi di alimenti e bevande dove fotografati ed hanno tavoli di offerte, come hanno lavorato i campi, "Achillea", e vivere in pace con gli dei.

 Il resto dei membri e costituita da fegato, intestino, stomaco e polmoni, è stato rimosso dal corpo e farcito in vasi e salvare un privato vasi canopi chiamato relativo alla città di Canopo vicino ad Alessandria e cappe generalmente rappresentato defunto

Poi rappresentata in forma di capi dei quattro figli di Horo, (F bruttezza Snow - Born death AFP - Hapi - Amesty), mentre gli occhi sono stati rimossi dalla faccia, così come il cervello è stato estratto attraverso le narici e praticare un foro nella parte superiore del cranio.

 E tra la morte e il processo prima che il "Auxerre" Signore del mondo, vi è la tomba del defunto, che si è preparato prima causa di morte e la sepoltura Metraouh tra piccole stanze e terrazze, le piramidi, formato diverso, ma un unico obiettivo: preservare il corpo dopo la morte e da eventuali danni

 Troviamo che questa tomba le porte e ha fornito false ornano la parte superiore della tomba, che è anche chiamato le porte della vita, una rappresentazione in pietra o legno per formare le porte Registro con immagini del defunto proprietario della tomba ei nomi e titoli,

 Lo scopo di questo strumento per l'anima per vedere la sua tomba da Bill Clinton dal suo corpo, e poi immetterlo nella tomba, quindi al pozzo di Mosul alla camera sepolcrale, e che i suoi disegni degli antichi egizi con la mano nei papiri scritto "morto", e ciò che è presente nel mondo altro, dove le immagini dello Spirito l'uccello con un proprietario tomba verde fino alla camera sepolcrale di tornare al suo corpo per vivere di nuovo

 Così come le porte sono decorate con scene di vita doni e offerte, i vettori stanno spostando i loro volti in le porte della vita, dove si è laureato nello spirito della notte di ricevere questi doni pensato anche l'egiziano antico.

Ma l'idea dell'esistenza della tomba egizia del defunto e come uscirne, salvo il caso Almmia camera sepolcrale all'interno della bara? E come verrà fuori di essi

 Penso che l'egiziano antico di rimanere tomba non era altro che una residenza temporanea per un periodo limitato, non a conoscenza di una serie dove era la sua tomba, un'altra casa per lui, l'alloggio temporaneo è stato necessario prevedere la tomba tutto ciò che era necessario e utilizzato nel suo mondo, si trova nella tomba del Regno, "Hetepheres"la madre del Re "Cheope "nel 2620 aC. m

Mobili contenere da Nmusep e, poltrona letto, ornamenti scatole e strumenti per alimentare e una barella, così come la tomba di "Tutankhamon" e tutti i suoi arredi, attrezzi e utensili, ecc Tutto ciò che è stato utilizzato in un altro mondo è conservato nella tomba di ri-utilizzare in questo alloggio temporaneo.

 Al ritorno dell'anima al corpo sarà Yahya diritti del defunto e vivo come un oggetto da utilizzare queste cose vengono fuori di notte, per quello che gli aveva dato e poi di nuovo al Yahya Bcyprh mangiare e bere, ma come verrà fuori la bara, la chiusura ermetica. Credo fortemente che sarà magicamente aperto la bara e la tomba di andare all'altro mondo

Ma quello che dopo questo soggiorno temporaneo? Gli antichi Egizi credevano che ci fosse un giorno della resa dei conti nel regno, "Auxerre" Signore del mondo, altro che poi vengono fuori a questo processo, che è stato eretto di fronte a lui e 42 Dei, guidata dal "AJ Auxerre

Dove è il peso del suo cuore in bilico da "Horus" e Anubi "di fronte al simbolo della giustizia" Maat "posto dove il cuore, da un lato, il simbolo della verità e della giustizia da un lato, una piuma o il codice dei" Maat "Se il peso simmetrico, dimostra l'innocenza del defunto dai peccati

Il peso del mezzo cuore è colpevole di aver commesso peccato. In questo caso, il cast il cuore della "Zio", per divorare il cuore, un animale con un coccodrillo e un fronte leone e posteriore del Adelie, ed è questo che significa che il defunto per la perdita della vita, sia sul mare o sul fiume e sul terreno non ha spazio per fuggire con la sua vita. Come egli incontra il corpo nel lago di fuoco "Sdj

 Da qui, troviamo che il tema della morte e dopo la morte è stata dominante nel pensiero e nella mente degli antichi egizi, Vaaml pensiero, l'immaginazione riflessione e che le immagini di lui la sua immaginazione tutte queste credenze, che ha segnato tutti i suoi effetti, sia papiro in quello che è conosciuto come "Book of the Dead"e "ciò che è nell'altro mondo "e" cancelli ". Così come sui lati delle bare e tombe, nonché dalle abitudini e le tradizioni della sepoltura e oltre.

E finalmente risolta la vita mondana solo l'inizio della vita eterna eterna nel mondo, l'altro